Історія фермера з покинутого села, який розводить тварин і мріє створити музей

У селі Лимані, що межує з національним природним парком «Тузлівські лимани», проживає лише чотири родини. Серед них фермер Олег Пономаренко та його дружина Ірина. Займаються сільським господарством: тримають корів, в'єтнамських свиней, птицю. Пономаренки також небайдужі до історії рідного краю та колекціонують різноманітні артефакти. Їхній будинок уже схожий на краєзнавчий музей; власник мріє розвивати цей бізнес після війни і приймати туристів.

Укрінформ розповідає про те, як живуть і працюють там, де цивілізація, здається, закінчується.

ФЛАМІНГО – ВІЗИТ ДО ESTHA

Дорога з Одеси до села Лиман займає близько трьох годин. За Паланкою півгодини трасою, а далі варто звернути на безкрайні простори сільських доріг. Ми милуємося бессарабськими селами, помічаємо їх спокій, але водночас і занепад.

На в'їзді в Лиман зупинка транспорту, розмальована розкішними фламінго. Це «візитівка» села, розташованого на березі Хаджидерського лиману, куди з 2021 року величезними зграями прилітають ці «вогненні» птахи.

Тут зупиняються автобуси на Дивізію та Татарбунари, звідки лиманчани їздять у магазини, до лікаря, на пошту тощо. Зараз із двохсот у селі залишилося лише чотири родини. Люди почали виїжджати з Лиману задовго до початку повномасштабної війни – хто в місто, хто у більші села.

Обабіч ґрунтової дороги стоять старі, похитнуті будинки. У деяких залишилося лише кілька стін. З похилих стовпів хвилями звисають дроти, вуличного ліхтаря немає. Такі краєвиди ми бачили у прифронтових селах Херсонщини, але безпосередньо Лиман війна не торкнулася. Спочатку село здається зовсім вимерлим, аж раптом прямо під колеса до нас біжить маленьке чорне порося. Гальмуємо – ми там.

«БУВАЄ, ОЛЕНІ ПРИЛЕТАЮТЬ, ПЕЛІКАНИ ЛІТАЮТЬ»

Коли пил вляжеться, виходимо з машини. Назустріч уже йде Олег Пономаренко, власник садиби «Хаджидер» (так за радянських часів називалося саме село).

Народився і виріс у сусідньому селі Дивізія. Працювала з дитинства. Після навчання поїхав до Одеси, де мав власний бізнес, але через труднощі вирішив повернутися в село. Спочатку Олег жив у батьківській хаті на Дивізії, а потім купив землю на Лимані й почав будувати власне господарство.

– У місті у мене від проблем розболілася голова. Проблем тут, звичайно, не менше, але головного болю вони не викликають. На природі круто бути. Є лиман, чисте повітря. Іноді до мене прилітають козулі, прилітають пелікани – на душі прохолодно. Працюєш не менше, ніж у місті, але заробити дуже важко. До війни баночка закваски коштувала 300 гривень, а наш сир у групі коштував 80 гривень. А тепер закваска – 1300 г, а сир – 150 г. Праця в сільському господарстві знецінюється, каже Пономаренко.

Разом із дружиною тримають стадо корів, в’єтнамських свиней та птицю. На фермі також містяться осли та поні. Кілька років тому Пономаренко отримав страусів, але їхнє розведення не йшло, і він ними більше не займається. Також тримали овець.

Запрошує нас на екскурсію.

– Ходімо! Але майте на увазі: жоден із ваших парфумів не затьмарить місцеві аромати», – жартує він.

КОРОВА-СНІГОВИК, СВИНЯ НІНКА І МАЛЮНОК РОБОТУЮЧИХ РУК

По дерев'яному настилу йдемо до сараю. Тварини вітають нас гучним «муканням». Зараз у Пономаренка 60 корів.

– Донедавна у нас було 130 корів, але через брак кормів довелося скоротити поголів’я вдвічі. Тут все висохло, біда. Раніше з 40 гектарів збирали 800 тонн силосу, а тепер зі 100 гектарів збирають лише 150 тонн, — розповідає Олег, показуючи на чверть заповнену силосну яму.— Худобу годувати нічим, людей немає. Але добре, що тут не стріляють, а пролітають, можна жити.

Каже, «місцеві не хочуть працювати».

– Зараз у нас на фермі всього вісім працівників. Свідомість людей не змінюється на краще. У перші два роки війни у ​​нас не було проблем з людьми, а зараз – не знаю, чи ми замерзли, чи якийсь психоз – нікому нічого не потрібно. Що по телевізору? П'є, б'є. Показувати мотиваційні історії про те, як люди працюють на своїй землі та заробляють гроші, – каже чоловік.

З молока родина Пономаренків виготовляє сир і вершки, а сироватку використовують для телят і свиней.

«У нас 700-800 літрів молока в день, це небагато, — пояснює господар.

За словами Олега, його господарство – це безвідходне виробництво. Навіть гній сушать і ним замість дров взимку обігрівають хату.

Дорослих корів утримують окремо від телят.

— Це наша Снігуронька, — показує господар на світлу корову з великими рогами. – Вона народилася на Новий рік, тому її так і назвали. І це Баффало, тому що він хуліган, каже він.

Не всі тварини на фермі Пономаренків мають ім’я. Але якщо вже отримують, то, за словами господаря, живуть довго.

— Є у нас і порося Нінка. Вона єдина з усіх свиней поводиться як собака – лежить на спині і просить почухати їй живіт. Ми назвали його на честь продавщиці з ринку, яка теж «виробляє», — усміхається фермер.

Тварини теж відчувають смерть. Господар каже, що за коровами та свинями приїжджає машина і везе їх на бійню за село.

“Іноді приходить водій увечері, ми стаємо спиною до стада, і я кажу, яку корову забирати завтра. Ми повертаємося до них обличчям і бачимо, що тварина, яку я вибрав, стоїть і не їсть, одна з усього стада. Вони все розуміють”, – ділиться співрозмовник.

Зазначає, що звірі та птахи, особливо фазани, дуже чутливі до звуків війни. Їм навіть заважають вибухи, які лунають на великій відстані і не чутні людям.

«О ШЕСТІЙ ПОТРІБНО БУТИ НА НОГАХ, ДОЇТИ КОРІВ».

Продукція ферми «Хаджидер» постачається в 20 м’ясо-молочних магазинів Одеси.

Питаємо у господаря, чи почувається він ізольованим від суспільства у майже вимерлому селі.

– Завдяки нашій близькості до Національного парку до нас часто приїжджають журналісти. Вже були The New York Times і National Geographic. Ми возимо доньку в школу в Дивізію, тому спілкування вистачає. А так – о шостій годині треба бути на ногах, подоїти корів, потім зробити вершки, сир, сметану. І навіть в гостях ми встигаємо не тільки на роботу», – розповідає про свої будні Олег.

Згадує, як у перші місяці війни з ними жив кум, якому вдалося втекти від окупації в Ірпені: “Був у надзвичайному стресі. Кожну зірку приймав за дрон і майже не спав ночами. А життя з росіянами проміняв на айфон – на гаджет, окупанти показали, як з міста вибиратися”.

ДІМ-МУЗЕЙ: РУМУНСЬКІ ЦЕРКОВНІ КНИГИ, СТАРОВІ МОНЕТИ

Олег запрошує нас до себе додому. Створив справжній краєзнавчий музей.

– Мені подобається. Цікавлюся історією нашого краю. Знайшов старі речі: щось, коли обробляв поле, щось на городі, щось мені принесли. Був лише один глечик; виявлено в Департаменті під час благоустрою. Подивився в інтернеті – кіммерійці теж брали. У таких посудинах зберігали попіл. Тому я вирішила відвести його на цвинтар, якось у мене з його зовнішнім виглядом було більше проблем. «Я хотів створити ферму для приїжджих туристів, але війна все змінила для нас», – каже чоловік.

У його музеї зберігаються артефакти, знайдені на території Лиману та Дивізії, а також кількох сусідніх сіл.

– Ця територія унікальна і багатонаціональна. З Жолтояру – там живуть молдавани. Базарянка – німецьке село, Дивізія і Лиман – українські. Сергіївка – це колишні зауральські кацапи, Кулевча – болгари», – розповідає фермер.Чоловік жартує собі, що мати у нього з турків, а тато – з «російських бандитів» і що у нього «справжній чубок».

У просторій залі можна побачити все: від старовинного буфету, виготовленого місцевим майстром 130 років тому, до першого у відділенні шкільного комп’ютера. А також румунські церковні книги часів Другої світової війни, шкіряні підніжки, австро-угорські ножі початку ХІХ ст., давні турецькі та монголо-татарські монети, старовинні праски, кінські прикраси тощо.

– Я дуже хочу розширити свій музей. На горищі ще багато речей — чорт забирай. Для цього потрібно більше місця… У нас не буде майбутнього, якщо ми не будемо вивчати історію. Якщо мої онуки прийдуть до мене додому і хоч раз запитають: «Дідусю, що це?», а я їм відповім, тоді я знатиму, що моя мрія здійснилася, – каже Олег Пономаренко.

Анна БодроваОдеса
фото: Ніна Ляшонок / Укрінформ